Langsung ke konten utama

GORO GORO 33

GORO GORO

Rambut Putih

Sore bubar ngeterke  sigaraning ati blonjo kangko kebutuhan warung pecel sesuk, Gareng gage menyang omahe Semar.
Banjur alok kulunuwon karo bengok : ''Mo .... Romo tulung ngakno pager, isih sore kok wis di kunci, koyo ono sing arep dimaling wae.'''
Romo Semar karo rogoh-rogoh sak cleno goleki kunci :''Eeeee ... dasar Gareng anak gemblung, ben mengkene akeh simpenan rojo brono .... Heeeeee, '' Semar gumuyu karo bukak pager.

Bareng wis lungguh nang teras karo ngombe kopi mangan pisgor madu gawehane  yu Srondil, banjur Gareng takon sajak bingung :'' Mo .... Aku kok bingung yo .... pawongan lanang wadon neng Karang Kedempel kok ganti mode.''
''Lha .... ganti mode piye Reng ... kowe iki ono-ono wae '' Semar nyauti pitakone Gareng.
''Ngene mo .... sak ngertiku, ing Karang Kadempel iku sing rambute putih yo mung romo Semar. Lha ....  saiki sing biasane rambut putih disemir ireng malah podo ora disemir dadine katon putih rambute.  Semono ugo sing biasa rambut ireng kok podo disemir putih, ..... nganeh-anehi .... jal.'''

Semar sing krungu penjelasane Gareng banjur guyu kemekelen karo crito. Kuwi odo-odone Raden Janoko, sing nganake sayemboro, sopo sing rambute paling putih dewe arep entuk hadiah kaprajan, dadi lurah neng Karang Kadempel, mergo sing rambut putih kuwi mesti ilmu kaprajan wis tuntas lan wicaksono. Kamongko sing rambut putih memplak lan asli iku nak yo ming aku, ra ono wong liyo. Nanging kasunyatane isih akeh sing podo pingin entuk hadiah, kamonggo kerja wae ora becus lan kakehan omong.

Krungu critone romo Semar, banjur Gareng ngomong: ''Wooow.... pancen akeh wong sing ora ngilo, kepengene dadi pimpinan kamonggo mung mikirke butuhe dewe, ora mikir butuhe kawulo cilik ..... tobil ... tobil ....'''

Ambyaaaar.    
Akeh sing pingin dadi pimpinan, nanging mung siji sing kepilih. Ngati-ati yen milih, ojo waton milih.

Postingan populer dari blog ini

':RAHAYU NIR ING SAMBIKALA'

':RAHAYU NIR  ING SAMBIKALA' Suatu saat ketika pergi ke suatu desa yang agak pelosok di daerah Yogya untuk bertemu dengan seorang teman, saya mendapat petunjuk atau ''ancar-ancar'' letak rumahnya. Sesampai di daerah tersebut, karena memang belum tahu wilayah dimaksud, maka untuk meyakinkan, kemudian mendatangi suatu rumah yang kebetulan sedang ada beberapa orang duduk-duduk di teras bercerita. Dengan menggunakan bahasa Jawa, saya menyapa: ''Kulo Nuwun, nyuwun sewu, badhe tanglet, dalemipun pak... menika ingkang pundi?'' . Terjemahannya ''Permisi, maaf mengganggu, mau bertanya, rumahnya pak...itu yang sebelah mana?' Salah satu bapak yang  duduk di depan kemudian menunjuk salah satu rumah bercat biru, tiga rumah dari tempat tersebut. Kemudian salah salah satu bapak yang lain nyelutuk:'' Wah... Saking nagari, njeh? Ketawis saking ngendikane, mlipis.': terjemahannya ''Wah ... dari kota, ya? Kelihatan dari gaya bicara...

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKAx

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKA Mengamati kejadian di media sosial akhir-akhir ini, di mana terjadi saling klaim bahwa keyakinan atau kepercayaannya yang  paling asli dan paling benar, menimbulkan pertanyaan besar apakah Sang Pencipta yang disebut 'Tuhan' itu ada banyak sesuai versi masing-masing keyakinan kepercayaan.  Jangan-jangan 'Tuhan' itu narasi manusia yang memang memiliki daya khayal tinggi, dalam mencari jawab atas apa yang tidak diketahui atau di luar nalar manusia lalu disebut 'Tuhan'.  Bahkan belum bertemu pun sudah dapat memerinci sifat-sifat 'Tuhan' dan ciri-ciri bahwa ini karya 'Tuhan'. Bahkan 'Tuhan' direduksi seperti manusia bisa marah, dendam, iri, suka menguji, dan menghukum manusia, tapi juga maha kasih dan maha segalanya. Manusia yang sadar dan tidak mau diindotrinasi begitu saja tentu akan bertanya apakah 'Tuhan' yang diklaim paling asli, paling benar itu kah 'Tuhan' yang sebenarnya atau hanya ...

''SUGIH TANPO BONDHO''

 ''SUGIH TANPO BONDHO'' Mungkin  ada diantara kita yang menyalah artikan falsafah Jawa 'Sugih tanpo bondho'' yang terjemahannya :'Kaya tanpa harta'', bahwa kaya itu tidak harus memiliki harta. Pertanyaannya kaya yang bagaimana kalau tidak berharta? Orang kaya pasta ada hartanya. Harta adalah bentuk dari kekayaan seseorang, jadi tidak relevan kalau kaya tanpa harta. Namun perlu digali lebih dalam makna Filosofi tersebut. Filosofi ''sugih tanpo bondho'' muncul di latar belakangi oleh situasi pada zaman itu, yaitu di   masa penjajahan, di mana banyak rakyat yang menderita, secara ekonomi. Sebagai orang yang peduli pada kaum kecil, maka untuk memberi dukungan moril agar rakyat kuat menghadapi situasi tersebut lahir falsafah tersebut, yakni falsafah '''sugih tanpo bondho'' yang "'memiliki arti Kaya Tanpa Harta. Karangan sang kakak. dari Ibu Kartini yaitu RM Sosrokartono.''' Falsafah ini menunj...