Langsung ke konten utama

TRESNO SING KETATON

TRESNO SING KETATON

Brayate. Srondil katon rukun lan tansah bungah kabeh. Kepriye ora bungah mergo Srondil minongko kepala keluargo duwe jabatan duwur, dadi pungguwo sing nguwasani prajurit neng negoro Ngamarto sing ayem temtrem loh jinawi.
Kabeh kebutuhan urip kacukupan, malah luwih ora tau kekurangan.

Srondil sak brayat sarujuk arep piknik neng Jongringsaloko sing hawane adem mergo neng wilayah pegunungan, tur yo pemandangane endah lan akeh kuliner sing rasane enak-enak.
Rencanane sak brayat nginep neng omahe kancane sing duwe panggonan peristirahatan. Rebo sore mangkat nbanjur arep mulih dino minggu esok.

Cekak crito Srondil sak brayat karo andahane dina Rebo wis wayah surup tekan ngone piknik. Anak-anake seneng banget diajak kembul bujono neng salah siwijine kuliner kondang. Mulih soko ngolek pangan nbanjur podo turu mleku kamar dewe-dewe amargo wis meh jam 22.00 lan kekeselen.  Andahane telu sing ngawal podo lungguhan karo ngopi panas.

Ing tengah awan sak uwise nginep sewengi Srondil kondo karo bojone:''' Nyah .... Aku kudu mulih sore iki margo ono tugas mendadak, kowe karo anak-anak neruske le piknik,. Aku karo Sarto andahanku mulih ndisik ''
Bojone yo mung manut, mergo pancen mangkono kewajibane prajurit kadang entuk tugas dadak. Awan iku ugo Srondil karo Sarto andahane mulih.

Wanito iku memang atine peka, nyah Srondil dina sak banjure atine roso ora kepenak, koyo-koyo arep nyusul mulih bojone. Mulo sakwise ditimbang-timbang, anake ugo wis podo gede iso dalon dewe, nyah Srondil kondo karo anake yen arep mulih nyusul bapake diterke andahan siji si Stonto, andahan siji maneh si Srikaton ngancani piknik anake. Kabeh anake podo sarujuk mergo mangsane liburan, podo males melu mulih.

Kanti dikancani Sronto, nyah Srondil mulih, jujug neng omah pribadine neng pinggiran Karangkadempel ing wayah sore. Lawang ngarep omah  ora dikunci, nyah Srondil mlebu ngomah nbanjur weruh lawang kamar katutup, nyah Srondil nbanjur ibukak.
Dhahibo kagete nyah Srondil weruh bojone lagi kelon karo wanodyo liyo. Tanpo sadar nyah Srondil jerit, ndadekke Srondil kaget karo jupuk jemparing diarahke marang nyah Srodil karo alok :'' Meneng kowe ..... ojo bengok-bengok.'' karo ngagar-agari nganggo jemparing.

Nanging nyah Srondil tetep bengok, krungu bengokane nyak Srondil kanthi reflek Sronto andahane mlayu mlebu ngomah. Weruh nyah Srondil kamitenggengen nek arep kamar, lan weruh jemparing ditarik karo Srondil, tanpo sadar mergo reflek Srondo mloncat rekane tamengi juragane nben jemparing ora ngenani nyah Srondil. Ketiwasan jemparing ngenani dodo tembus jantung. Saknaliko Sronto nglemprek tibo. Nyah Srontil jerit sero.

Patang dino sakwise kadadehan iku, ono pawarto yen Sronto bilahi mergo kena jemparinge Sarto andahane Srondil. Wong loro podo panah-panahan mergo Sronto arep ngrudo pekso nyah Srondil. Negoro Ngamarto sing tentrem dadi geger, naliko pawarto sumebar.
Poro punggowo repot kabeh, margo kahanan mau, lan podo bingung arep jelaske kedadehan sing sak nyatane.

KOCO BENGGOLO
Tresno sing ketaton amargo ono ''wedus'',  iso ngrusak hubungan bebrayan, nanging ugo iso ngrumbokokne katresnan yen siji lan sijine iso ngesuhi utowo ngemong, lan dirembug kanthi apik, ojo mung nganggo emosi. Kudu digelar digulung yen ngadepi masalah opo wae.  Monggo

Label:

Postingan populer dari blog ini

':RAHAYU NIR ING SAMBIKALA'

':RAHAYU NIR  ING SAMBIKALA' Suatu saat ketika pergi ke suatu desa yang agak pelosok di daerah Yogya untuk bertemu dengan seorang teman, saya mendapat petunjuk atau ''ancar-ancar'' letak rumahnya. Sesampai di daerah tersebut, karena memang belum tahu wilayah dimaksud, maka untuk meyakinkan, kemudian mendatangi suatu rumah yang kebetulan sedang ada beberapa orang duduk-duduk di teras bercerita. Dengan menggunakan bahasa Jawa, saya menyapa: ''Kulo Nuwun, nyuwun sewu, badhe tanglet, dalemipun pak... menika ingkang pundi?'' . Terjemahannya ''Permisi, maaf mengganggu, mau bertanya, rumahnya pak...itu yang sebelah mana?' Salah satu bapak yang  duduk di depan kemudian menunjuk salah satu rumah bercat biru, tiga rumah dari tempat tersebut. Kemudian salah salah satu bapak yang lain nyelutuk:'' Wah... Saking nagari, njeh? Ketawis saking ngendikane, mlipis.': terjemahannya ''Wah ... dari kota, ya? Kelihatan dari gaya bicara...
Baca selengkapnya

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKAx

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKA Mengamati kejadian di media sosial akhir-akhir ini, di mana terjadi saling klaim bahwa keyakinan atau kepercayaannya yang  paling asli dan paling benar, menimbulkan pertanyaan besar apakah Sang Pencipta yang disebut 'Tuhan' itu ada banyak sesuai versi masing-masing keyakinan kepercayaan.  Jangan-jangan 'Tuhan' itu narasi manusia yang memang memiliki daya khayal tinggi, dalam mencari jawab atas apa yang tidak diketahui atau di luar nalar manusia lalu disebut 'Tuhan'.  Bahkan belum bertemu pun sudah dapat memerinci sifat-sifat 'Tuhan' dan ciri-ciri bahwa ini karya 'Tuhan'. Bahkan 'Tuhan' direduksi seperti manusia bisa marah, dendam, iri, suka menguji, dan menghukum manusia, tapi juga maha kasih dan maha segalanya. Manusia yang sadar dan tidak mau diindotrinasi begitu saja tentu akan bertanya apakah 'Tuhan' yang diklaim paling asli, paling benar itu kah 'Tuhan' yang sebenarnya atau hanya ...
Baca selengkapnya

''SUGIH TANPO BONDHO''

 ''SUGIH TANPO BONDHO'' Mungkin  ada diantara kita yang menyalah artikan falsafah Jawa 'Sugih tanpo bondho'' yang terjemahannya :'Kaya tanpa harta'', bahwa kaya itu tidak harus memiliki harta. Pertanyaannya kaya yang bagaimana kalau tidak berharta? Orang kaya pasta ada hartanya. Harta adalah bentuk dari kekayaan seseorang, jadi tidak relevan kalau kaya tanpa harta. Namun perlu digali lebih dalam makna Filosofi tersebut. Filosofi ''sugih tanpo bondho'' muncul di latar belakangi oleh situasi pada zaman itu, yaitu di   masa penjajahan, di mana banyak rakyat yang menderita, secara ekonomi. Sebagai orang yang peduli pada kaum kecil, maka untuk memberi dukungan moril agar rakyat kuat menghadapi situasi tersebut lahir falsafah tersebut, yakni falsafah '''sugih tanpo bondho'' yang "'memiliki arti Kaya Tanpa Harta. Karangan sang kakak. dari Ibu Kartini yaitu RM Sosrokartono.''' Falsafah ini menunj...
Baca selengkapnya