Langsung ke konten utama

Goro. goro. 32

''Gong .... Gong ketiwasan ono kabar lelayu jare koncone dewe kapundut Gusti .... misakne Gong.'' Petruk  nang omahe Bagong aweh pawarto
'' Mugo-mugo sing kapundut digancarke le sowan Gusti ... . Piye to critane Truk??'' Bagong nyahuti karo dedongo.

Sakwisi lungguh nang teras Petruk crito piye kedadehane koncone nganti dipundut Gusti. Jarene wektu kui Srikrantil sing umure wis meh pitung puluh tahun lagi seneng-senenge melu group gowes karo alumni. Nah ing dino setu group gowes pit-pitan menyang Suroloyo karepe koro tirakat suroan.

Naliko podo mangkat anggota group semangat, mesti wis podo umur pensiunan  nanging isih kroso roso utowo kuat awake. Unjuk roso isih non-noman siji lan sijine. Sejroning perjalanan soko Karangkadempel nuju Suroloyo kabeh peserta gowes podo alon-alon waton  kelakon sinanbi gegojekkan wong dalane iyo munggah maneh ben ora kroso kesele. Tekan puncak Suroloyo podo ngopi karo nonton pemandangan sing gumelar endah.

Bubar podo geguyon karo ngopi rombongan banjur siap-siap mulih, wektu semono wus jam 13.00. Amargo dalane mudun ora usah ngotel,  karek meluncur  mudun, nanging yo kudu ngati-ati. Tekan tikungan Blarongan Srikrantil ora iso nguasani pit, mergo dalani mudun tur nikung maneh, rem pit yo wis ora mampu ngerem, mongko kiwo tengen jurang. Ora iso ketulungan maneh Srikrantil sak pite nyemplung jurang sing jero. 
Konco-konco podo medun nulungi, nanging wis ora ketulungan maneh.

'' Ngono.   ....  Gong critane,''  Petruk unjal ambegan karo dleweran eluhe.
''' Iyo  ..... iyo.... Tole kabeh kito prihatin, nanging ugo entuk pelajaran .... Yen wis umur tuwo kudu iso ngukur kekuatan diri pribadi, ora usah ngoyo anggonmu tumindak opo wae ..... yen wis tuwo iku awak wis kudu akeh lerene ojo mekso awak. Wis .....  Oyo podo dedongo kanggo koncomu iku le .... tole.'' Semar sing kawit mau ugo ngrungoke critane Petruk sesorah.

Ambyaarrr
Mati uripe manungso pancen ono astane Pangeran, nanging menungso ugo kudu budidoyo karo eling marang kekuatane dewe. Ojo dumeh ........

Postingan populer dari blog ini

':RAHAYU NIR ING SAMBIKALA'

':RAHAYU NIR  ING SAMBIKALA' Suatu saat ketika pergi ke suatu desa yang agak pelosok di daerah Yogya untuk bertemu dengan seorang teman, saya mendapat petunjuk atau ''ancar-ancar'' letak rumahnya. Sesampai di daerah tersebut, karena memang belum tahu wilayah dimaksud, maka untuk meyakinkan, kemudian mendatangi suatu rumah yang kebetulan sedang ada beberapa orang duduk-duduk di teras bercerita. Dengan menggunakan bahasa Jawa, saya menyapa: ''Kulo Nuwun, nyuwun sewu, badhe tanglet, dalemipun pak... menika ingkang pundi?'' . Terjemahannya ''Permisi, maaf mengganggu, mau bertanya, rumahnya pak...itu yang sebelah mana?' Salah satu bapak yang  duduk di depan kemudian menunjuk salah satu rumah bercat biru, tiga rumah dari tempat tersebut. Kemudian salah salah satu bapak yang lain nyelutuk:'' Wah... Saking nagari, njeh? Ketawis saking ngendikane, mlipis.': terjemahannya ''Wah ... dari kota, ya? Kelihatan dari gaya bicara...

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKAx

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKA Mengamati kejadian di media sosial akhir-akhir ini, di mana terjadi saling klaim bahwa keyakinan atau kepercayaannya yang  paling asli dan paling benar, menimbulkan pertanyaan besar apakah Sang Pencipta yang disebut 'Tuhan' itu ada banyak sesuai versi masing-masing keyakinan kepercayaan.  Jangan-jangan 'Tuhan' itu narasi manusia yang memang memiliki daya khayal tinggi, dalam mencari jawab atas apa yang tidak diketahui atau di luar nalar manusia lalu disebut 'Tuhan'.  Bahkan belum bertemu pun sudah dapat memerinci sifat-sifat 'Tuhan' dan ciri-ciri bahwa ini karya 'Tuhan'. Bahkan 'Tuhan' direduksi seperti manusia bisa marah, dendam, iri, suka menguji, dan menghukum manusia, tapi juga maha kasih dan maha segalanya. Manusia yang sadar dan tidak mau diindotrinasi begitu saja tentu akan bertanya apakah 'Tuhan' yang diklaim paling asli, paling benar itu kah 'Tuhan' yang sebenarnya atau hanya ...

''SUGIH TANPO BONDHO''

 ''SUGIH TANPO BONDHO'' Mungkin  ada diantara kita yang menyalah artikan falsafah Jawa 'Sugih tanpo bondho'' yang terjemahannya :'Kaya tanpa harta'', bahwa kaya itu tidak harus memiliki harta. Pertanyaannya kaya yang bagaimana kalau tidak berharta? Orang kaya pasta ada hartanya. Harta adalah bentuk dari kekayaan seseorang, jadi tidak relevan kalau kaya tanpa harta. Namun perlu digali lebih dalam makna Filosofi tersebut. Filosofi ''sugih tanpo bondho'' muncul di latar belakangi oleh situasi pada zaman itu, yaitu di   masa penjajahan, di mana banyak rakyat yang menderita, secara ekonomi. Sebagai orang yang peduli pada kaum kecil, maka untuk memberi dukungan moril agar rakyat kuat menghadapi situasi tersebut lahir falsafah tersebut, yakni falsafah '''sugih tanpo bondho'' yang "'memiliki arti Kaya Tanpa Harta. Karangan sang kakak. dari Ibu Kartini yaitu RM Sosrokartono.''' Falsafah ini menunj...