Langsung ke konten utama

GORO GORO 24

Dadi punggowo negoro, Petruk entuk tugas dadi narasumber babagan keluarga sing sehat.
Peserta seminar poro pasutri ndeso Karangkadempel, sing sederhana lan isih rodo ketinggalan masalah mbangun keluarga sehat.

Petruk jelaske yen dadi pasutri utowo pasangan suami istri kuwi kudu tepo sliro lan pengertian. Roso tresno kudu disalurke paling ora seminggu kaping limo.
Krungu penjelasane Petruk ibu-ibu podo mrengut karo bisik-bisik :'''Wah .....  enak wae .... dikiro empat sehat lima sempurna .... po .... Njaluk ping limo.''''

Tanpo ngape ngrenengane ibu-ibu Petruk neruske arahane, sebab yen ora ping limo, opo maneh suwe mung disimpen, mesakke bapak-bapak iso dadi ''ngakik'''.... njur diembanke nang pasar Kembang, .... nak yo .... repot.
Entuk penjelasan koyo ngono ibu-ibu manggut-manggut  mesakno karo bojone lan ngo jogo kesehatan  keluargo, njur bebarengan alok :''' I am ready!!!!! .....kapan wae '''

Bagong karo Gareng sing dadi panitia krungu aloke ibu-ibu ngelus dodo karo bareng mgomong:''' Hooorreeee ..... ora sido ngakik!!!!!!,''':

'''' Ooooo   ... Lae lae ..... Anakku Gareng, Petruk, Bagong .... kowe kok isih podo guyonon wae .....  ayo gek  ngayahi kewajiban .... sowan  ngone ndoro Arjuno. sing lagi ngayuh wahyu Makutoromo ....  oyo podo biyantu.''' Semar ngajak anak-anake. Goro-goro bubar.

''Nah .... nben podo iso ngatur akehe anak lan jamin karo pendidikan anak,  keluargo kudu KB, kanthi migunake alat kontrasepsi.''' Petruk jelaske karo menehi conto carane nganggo karet KB.
Sawise tanya jawab lan kesimpukan, seminar bubar.

Sewulan sak nbanjure, Petruk entuk telepon soko Bagong :'' Waduh ....  Pak Petruk, bojo kulo sakmeniko ngarbini, padahal kulo sampun mraktekaken menopo ingkang Pak Petruk paringi conto.'''
Petruk takon :''Piye ....  ngone nganggo karet KB.'''
Bagong :''' Kulo tiup ....lajeng  kulo sukak ken jempol,  kados ingkang pak Petruk demontrasi aken.'''

Ambyaarrr
Ora sido KB yen carane ngono .... heeee

Postingan populer dari blog ini

':RAHAYU NIR ING SAMBIKALA'

':RAHAYU NIR  ING SAMBIKALA' Suatu saat ketika pergi ke suatu desa yang agak pelosok di daerah Yogya untuk bertemu dengan seorang teman, saya mendapat petunjuk atau ''ancar-ancar'' letak rumahnya. Sesampai di daerah tersebut, karena memang belum tahu wilayah dimaksud, maka untuk meyakinkan, kemudian mendatangi suatu rumah yang kebetulan sedang ada beberapa orang duduk-duduk di teras bercerita. Dengan menggunakan bahasa Jawa, saya menyapa: ''Kulo Nuwun, nyuwun sewu, badhe tanglet, dalemipun pak... menika ingkang pundi?'' . Terjemahannya ''Permisi, maaf mengganggu, mau bertanya, rumahnya pak...itu yang sebelah mana?' Salah satu bapak yang  duduk di depan kemudian menunjuk salah satu rumah bercat biru, tiga rumah dari tempat tersebut. Kemudian salah salah satu bapak yang lain nyelutuk:'' Wah... Saking nagari, njeh? Ketawis saking ngendikane, mlipis.': terjemahannya ''Wah ... dari kota, ya? Kelihatan dari gaya bicara...

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKAx

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKA Mengamati kejadian di media sosial akhir-akhir ini, di mana terjadi saling klaim bahwa keyakinan atau kepercayaannya yang  paling asli dan paling benar, menimbulkan pertanyaan besar apakah Sang Pencipta yang disebut 'Tuhan' itu ada banyak sesuai versi masing-masing keyakinan kepercayaan.  Jangan-jangan 'Tuhan' itu narasi manusia yang memang memiliki daya khayal tinggi, dalam mencari jawab atas apa yang tidak diketahui atau di luar nalar manusia lalu disebut 'Tuhan'.  Bahkan belum bertemu pun sudah dapat memerinci sifat-sifat 'Tuhan' dan ciri-ciri bahwa ini karya 'Tuhan'. Bahkan 'Tuhan' direduksi seperti manusia bisa marah, dendam, iri, suka menguji, dan menghukum manusia, tapi juga maha kasih dan maha segalanya. Manusia yang sadar dan tidak mau diindotrinasi begitu saja tentu akan bertanya apakah 'Tuhan' yang diklaim paling asli, paling benar itu kah 'Tuhan' yang sebenarnya atau hanya ...

''SUGIH TANPO BONDHO''

 ''SUGIH TANPO BONDHO'' Mungkin  ada diantara kita yang menyalah artikan falsafah Jawa 'Sugih tanpo bondho'' yang terjemahannya :'Kaya tanpa harta'', bahwa kaya itu tidak harus memiliki harta. Pertanyaannya kaya yang bagaimana kalau tidak berharta? Orang kaya pasta ada hartanya. Harta adalah bentuk dari kekayaan seseorang, jadi tidak relevan kalau kaya tanpa harta. Namun perlu digali lebih dalam makna Filosofi tersebut. Filosofi ''sugih tanpo bondho'' muncul di latar belakangi oleh situasi pada zaman itu, yaitu di   masa penjajahan, di mana banyak rakyat yang menderita, secara ekonomi. Sebagai orang yang peduli pada kaum kecil, maka untuk memberi dukungan moril agar rakyat kuat menghadapi situasi tersebut lahir falsafah tersebut, yakni falsafah '''sugih tanpo bondho'' yang "'memiliki arti Kaya Tanpa Harta. Karangan sang kakak. dari Ibu Kartini yaitu RM Sosrokartono.''' Falsafah ini menunj...