Langsung ke konten utama

GORO GORO 20

Petruk rosone wis ora sronto ngenteni dino Setu, mergo janjian karo konco pensiunan arep pit--pitan ndolan gone omahe mantan sir-siran naliko enom biyen.
Dino Jumat Petruk wis ngelus-elus sepeda klangenane,  siap ngo suk setu.

Esuk-Esuk Petruk wis nunggu nang prapatan Karangkadempel kanthi dandan modis cah enom,  ora ketinggalan kocomoto ireng.
''Wah ...  Mbah Petruk  badhe dateng pundi???  ....  Kok gaya tiang enem''' anake Bagong liwat nyopo karo gumuyu ndelok gayane Petruk
'''Guldulmu .... nyeluk mbah ........  isih enom iki .... !!!!''' Petruk ngomel. '' Arep ketenu sir-siran  malah diceluk mbahhh ......'''

Cekak crito Petruk karo koncone wis ketuk omahe Limbuk, sing naliko enom dadi kembang ndeso, kanggo rebutan. Yoo .... Mung  Petruk sing iso nelukke atine Limbuk
Gandeng wis suwe ora ketemu Petruk isih bayangke Limbuk enom. (Sawise dadi tuwo asyike bayangke)
''''Waduh. .....  Iki Petruk, tho ......  Kok wis embah-embah ????'' Limbuk nyambut tamune karo ngrangkul Petruk.

Ambyaaaarrrr. 
Wong tuwo isih pengin enom terus. .... Ngoco yooo mbahhh ....  Heeee
Label:

Postingan populer dari blog ini

':RAHAYU NIR ING SAMBIKALA'

':RAHAYU NIR  ING SAMBIKALA' Suatu saat ketika pergi ke suatu desa yang agak pelosok di daerah Yogya untuk bertemu dengan seorang teman, saya mendapat petunjuk atau ''ancar-ancar'' letak rumahnya. Sesampai di daerah tersebut, karena memang belum tahu wilayah dimaksud, maka untuk meyakinkan, kemudian mendatangi suatu rumah yang kebetulan sedang ada beberapa orang duduk-duduk di teras bercerita. Dengan menggunakan bahasa Jawa, saya menyapa: ''Kulo Nuwun, nyuwun sewu, badhe tanglet, dalemipun pak... menika ingkang pundi?'' . Terjemahannya ''Permisi, maaf mengganggu, mau bertanya, rumahnya pak...itu yang sebelah mana?' Salah satu bapak yang  duduk di depan kemudian menunjuk salah satu rumah bercat biru, tiga rumah dari tempat tersebut. Kemudian salah salah satu bapak yang lain nyelutuk:'' Wah... Saking nagari, njeh? Ketawis saking ngendikane, mlipis.': terjemahannya ''Wah ... dari kota, ya? Kelihatan dari gaya bicara...
Baca selengkapnya

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKAx

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKA Mengamati kejadian di media sosial akhir-akhir ini, di mana terjadi saling klaim bahwa keyakinan atau kepercayaannya yang  paling asli dan paling benar, menimbulkan pertanyaan besar apakah Sang Pencipta yang disebut 'Tuhan' itu ada banyak sesuai versi masing-masing keyakinan kepercayaan.  Jangan-jangan 'Tuhan' itu narasi manusia yang memang memiliki daya khayal tinggi, dalam mencari jawab atas apa yang tidak diketahui atau di luar nalar manusia lalu disebut 'Tuhan'.  Bahkan belum bertemu pun sudah dapat memerinci sifat-sifat 'Tuhan' dan ciri-ciri bahwa ini karya 'Tuhan'. Bahkan 'Tuhan' direduksi seperti manusia bisa marah, dendam, iri, suka menguji, dan menghukum manusia, tapi juga maha kasih dan maha segalanya. Manusia yang sadar dan tidak mau diindotrinasi begitu saja tentu akan bertanya apakah 'Tuhan' yang diklaim paling asli, paling benar itu kah 'Tuhan' yang sebenarnya atau hanya ...
Baca selengkapnya

''SUGIH TANPO BONDHO''

 ''SUGIH TANPO BONDHO'' Mungkin  ada diantara kita yang menyalah artikan falsafah Jawa 'Sugih tanpo bondho'' yang terjemahannya :'Kaya tanpa harta'', bahwa kaya itu tidak harus memiliki harta. Pertanyaannya kaya yang bagaimana kalau tidak berharta? Orang kaya pasta ada hartanya. Harta adalah bentuk dari kekayaan seseorang, jadi tidak relevan kalau kaya tanpa harta. Namun perlu digali lebih dalam makna Filosofi tersebut. Filosofi ''sugih tanpo bondho'' muncul di latar belakangi oleh situasi pada zaman itu, yaitu di   masa penjajahan, di mana banyak rakyat yang menderita, secara ekonomi. Sebagai orang yang peduli pada kaum kecil, maka untuk memberi dukungan moril agar rakyat kuat menghadapi situasi tersebut lahir falsafah tersebut, yakni falsafah '''sugih tanpo bondho'' yang "'memiliki arti Kaya Tanpa Harta. Karangan sang kakak. dari Ibu Kartini yaitu RM Sosrokartono.''' Falsafah ini menunj...
Baca selengkapnya