Langsung ke konten utama

KETIBAN TRESNO

KETIBAN TRESNO

Koyo biasane Sronto saben sore olah raga kanggo kesehatan. Gandeng cah enom, olahraga mlayu-mlayu ringan mubeng lapangan bal-balan. Wis sepuluh puteran Sronto ngubengi lapangan, kringet pating gobyos. Leren sedelo, nbanjur latihan bal-balan karo konco-koncone  Akeh sing podo nonton, maklum  kanggo hiburan wargo deso saben sore.

Bubar olah raga Sronto mulih liwat ngarep omahe pak Srondil, bapake Sritutut  Katon nyah Srondil lagi nyapu neng arep omah. Weruh Sronto liwat, nyah Srondil ngundang supoyo mampir. Sronto mampir nbanjur takon ono opo kok nyah Srandil kadengaren ngampirke. Nyah Srandil basa-basi, nbanjur ngomong njaluk tulung supoyo Sronto biyantu anake golek SIM, mergo montore anyar kanggo mangkat kuliah. Sronto nyaguhi ngeterke Sritutut ngolek SIM, janjian Kemis arep dipetuk esuk-esuk. Sritutut nyaguhi, lan njaluk tulung sisan supoyo Sronto ngajari numpak motor saben sor,e bubar olahraga, margo  Sritutut isih durung patiho lincah.

Koyo sing wis disepakati, Sronto esuk-esuk wis ngampiri Sritutut, nganggo moge, jaketan kulit, kocomotonan riben,  rambute digawa nantang langit. Gaya cah nom-noman saike, sing dadeke kepranan cah wadon lan camer. Sritutut katon seneng banget dipetuk Sronto, pamitan karo bapa-biyunge nbanjur nyengklak neng sadel buri sing posisine jengking. Dadi gunungan cilik nyenggol pundake Sronto.

Mergo kantor polisi panggonane adoh,  Sronto rodo ngebut alasane mengko selak tutup. Amargo ngebut Sritutut kepekso tambah rapet lingguhe, opo maneh sadele dadakake keplorot maju,  Sritutut nbanjur njaluk palilah ngoceki pinggange Sronto, yo kuwi sing dijarepke Sronto, karo ngomong oleh wae ngekep ben ora kabur, Sronto ngomong karo gumuyu, Sritutut jiwit karo cekikikan.

Sakwise urusan rampung Sronto karo Sritutut mulih. Sritutut tanpo dikomando nbanjur bonceng  ngekep Sronto. Sejroning  perjalanan  Sronto ngrasake enake gunungan cilik tansah nindis yen direm. Sronto sengojo akeh ngerem lan Sritutut koyo-koyo ngerti karepe Sronto, le ngekep tambah kenceng.
Tekan ngomah Sritutut ngajak Sronto lungguh disik nbanjur digaweke kopi karo nyah Srondil, sinambi crito piye proses sing wis dilakoni ngurus SIM.

Sore sak bubare olah raga Sronto mampir omahe Sritutut ngajak latihan motor mubeng lapangan. Sakjroning latihan Sronto mbonceng  karo wenehi pituduh coro nglakokke motor. Sekali-kali Sronto rodo maju melu nyekeli stang soko buri. Arum wangi rambute Sritutut dadikake Sronto baleni terus ngone melu nyekeli stang.

Nganti seminggu Sronto ngajari Sritutut numpak motor, nganti wis fasih numpak dewe muter lapangan lan lewat dalan deso.
Nyah Srondil melu seneng, karo kondo karo Sronto mbok nak malem minggu teko neng omah ngancani Sritutut ngobrol. Sritutut sing krungu panjaluke nyah Srondil mung mesem karo mantuk-mantuk setuju. Woowww anak karo camer sarujuk iki. Mujur katiban tresno

KOCO BENGGOLO
Rejeki iku ora usah digoleki nganti susah-susah, yen wis wancine teko dewe. Monggo

Label:

Postingan populer dari blog ini

':RAHAYU NIR ING SAMBIKALA'

':RAHAYU NIR  ING SAMBIKALA' Suatu saat ketika pergi ke suatu desa yang agak pelosok di daerah Yogya untuk bertemu dengan seorang teman, saya mendapat petunjuk atau ''ancar-ancar'' letak rumahnya. Sesampai di daerah tersebut, karena memang belum tahu wilayah dimaksud, maka untuk meyakinkan, kemudian mendatangi suatu rumah yang kebetulan sedang ada beberapa orang duduk-duduk di teras bercerita. Dengan menggunakan bahasa Jawa, saya menyapa: ''Kulo Nuwun, nyuwun sewu, badhe tanglet, dalemipun pak... menika ingkang pundi?'' . Terjemahannya ''Permisi, maaf mengganggu, mau bertanya, rumahnya pak...itu yang sebelah mana?' Salah satu bapak yang  duduk di depan kemudian menunjuk salah satu rumah bercat biru, tiga rumah dari tempat tersebut. Kemudian salah salah satu bapak yang lain nyelutuk:'' Wah... Saking nagari, njeh? Ketawis saking ngendikane, mlipis.': terjemahannya ''Wah ... dari kota, ya? Kelihatan dari gaya bicara...
Baca selengkapnya

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKAx

ALAM SEMESTA 'KITAB' TERBUKA Mengamati kejadian di media sosial akhir-akhir ini, di mana terjadi saling klaim bahwa keyakinan atau kepercayaannya yang  paling asli dan paling benar, menimbulkan pertanyaan besar apakah Sang Pencipta yang disebut 'Tuhan' itu ada banyak sesuai versi masing-masing keyakinan kepercayaan.  Jangan-jangan 'Tuhan' itu narasi manusia yang memang memiliki daya khayal tinggi, dalam mencari jawab atas apa yang tidak diketahui atau di luar nalar manusia lalu disebut 'Tuhan'.  Bahkan belum bertemu pun sudah dapat memerinci sifat-sifat 'Tuhan' dan ciri-ciri bahwa ini karya 'Tuhan'. Bahkan 'Tuhan' direduksi seperti manusia bisa marah, dendam, iri, suka menguji, dan menghukum manusia, tapi juga maha kasih dan maha segalanya. Manusia yang sadar dan tidak mau diindotrinasi begitu saja tentu akan bertanya apakah 'Tuhan' yang diklaim paling asli, paling benar itu kah 'Tuhan' yang sebenarnya atau hanya ...
Baca selengkapnya

''SUGIH TANPO BONDHO''

 ''SUGIH TANPO BONDHO'' Mungkin  ada diantara kita yang menyalah artikan falsafah Jawa 'Sugih tanpo bondho'' yang terjemahannya :'Kaya tanpa harta'', bahwa kaya itu tidak harus memiliki harta. Pertanyaannya kaya yang bagaimana kalau tidak berharta? Orang kaya pasta ada hartanya. Harta adalah bentuk dari kekayaan seseorang, jadi tidak relevan kalau kaya tanpa harta. Namun perlu digali lebih dalam makna Filosofi tersebut. Filosofi ''sugih tanpo bondho'' muncul di latar belakangi oleh situasi pada zaman itu, yaitu di   masa penjajahan, di mana banyak rakyat yang menderita, secara ekonomi. Sebagai orang yang peduli pada kaum kecil, maka untuk memberi dukungan moril agar rakyat kuat menghadapi situasi tersebut lahir falsafah tersebut, yakni falsafah '''sugih tanpo bondho'' yang "'memiliki arti Kaya Tanpa Harta. Karangan sang kakak. dari Ibu Kartini yaitu RM Sosrokartono.''' Falsafah ini menunj...
Baca selengkapnya